تاريخ كلمات غيرت التاريخ

’لا دخل للحكومة بما يحدث بغرف النوم’
القائل : Pierre Elliot Trudeau
بيير إليوت ترودي وزير القضاء الكندي والذي أصبح بعد هذا القول رئيس الوزراء..!
الزمن: 1967م
المكان:كندا
الحدث : أصدر حكما بإباحة الشذوذ في كندا 1969 م بعد أن كان محرما
وأباح الإجهاض
كان مؤمنا بفصل الدين عن السياسة
ومنذ ذلك اليوم انتشر اللواط في الغرب انتشار النار في الهشيم:
فبعد أن كان الشذوذ يعد من الأمراض العقلية أصبح مباحا بل وأبيح الزواج المثلي
فبلغ الشاذون في امريكا 10%
والمثليات 2 مليون امرأة (حوالي ربعهن تعرضن للتحرش الجنسي في طفولتهن)..!
وفي دراسة فرانك جوسف :
Homosexuality and thy clergy’
وجد أن الشواذ معرضون للقتل أكثر من 100 مرة من غيرهم وعادة بواسطة شركائهم
و50% من حوادث قتل النساء في أمريكا للشاذات
و33% من الشواذ اعترفوا بالاعتداء على الأطفال الصغار

هنيئا لك يا’بيير ’ كل هذه الآثام في ميزانك

أذلك خير أم :

12-"إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لاتعلمون"

-"إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لاتعلمون" 05-May-2010 02:14 PM
لفظ القرآن شامل لجميع صور إشاعة الفاحشة والانحلال الخلقي
فهي تنطبق على إنشاء ملاه للفاحشة والبغاء
ومايثير غرائز الناس الدنيئة من قصص وروايات وأشعار وغناء وصور وألعاب ومسرح وسينما

(ومن الإعجاز أن كل ذلك ينطوي تحت مسمى ’الإعلام’ لذا كان عجز الآية والله ’يعلم’ وأنتم لا’تعلمون’)

كما هي تنطبق على النوادي والفنادق والمجالس التي يعقد فيها الرقص والطرب يشترك فيها الرجال والنساء
فالقرآن يصرح بأن هؤلاء جميعا من الجناة يجب ألا ينالوا عقابهم في الآخرة فقط

بل في الدنيا كذلك

فمن واجب كل دولة إسلامية أن تبذل جهدها في استئصال جميع وسائل الإعلام الفاحش
وتقرر جميع هذه الأفعال - التي يعدها القرآن جرائم - جرائم مستلزمة للعقوبة

وقوله "والله يعلم وأنتم لاتعلمون"
أي أنكم لاتعلمون إلى أين ينتهي أثر كل حركة من هذه الحركات في المجتمع وكم تلحق من مضار
والعلم والإعلام الحق هو من الله ولايأمر بمنكر وفاحشة كإعلام الأرض

13) الرئيس ’بيل كلينتون’
’I did have a relationship with Ms Lewinsky’

القائل : William Jefferson Clinton
الزمن:1988م
المكان:امريكا
الحدث :
لأن’ كلينتون’ هو أول ديمقراطي يعاد انتخابه منذ ’فرانكلين روزفلت’
فكان على اليهود أن يضعوه على الطريق الصحيح في بداية فترته الثانية
حتى يظل خاضعا لهم
فكانت اليهودية ’مونيكا’
وماإن أتم لهم ماأرادوا بدأ ’كلينتون ’ افتتاح مأساة العراق
والحصار الاقتصادي الذي أودى بحياة آلاف الأطفال المسلمين

قارن بين النظام الاجتماعي الأمريكي الذي قاد رئيسها للزنا بسهولة
وبين نظام الإسلام الذي شيد أركانه على 3 تحفظات
1- إصلاح الباطن:
الحياء والعلم بأن الله مطلع على خائنة القلوب ، وغض البصر
وأنت متى أرسلت طرفك رائدا / إلى كل عين أتعبتك المناظر
رأيت الذي لا كله أنت قادر / عليه ولا عن بعضه أنت صابر
والنهي عن التبرج وحفظ اللسان والنهي عن الطيب للنساء بالخارج والعري
2- قوانين العقوبات
3- التدابير الوقائية:
في اللباس والاستئذان ومنع الخلوة واللمس وتحديد محارم المرأة

14-"قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم"

الغريب اخي انهم لم يحاسبوه على الزنا بقدر ما حاسبوه على انه كذب

ولا حول ولا قوة الا بالله

شكرا على المداخلة أخي النسر

هذا هو الغرب الذي لايرى في الفاحشة عيبا
فيقول ’بيبل ’ زعيم الحزب الديمقراطي الألماني:
’وهل الرجل والمرأة إلا نوع من الحيوان؟
وهل يكون بين أزواج الحيوانات شئ من قبيل النكاح...
فضلا على النكاح الأبدي؟’
ويكتب د/ دريسدل:
’الحاجة ماسة إلى اتخاذ التدابير التي تجعل الحب بغير قيد الزواج شيئا يجل ويكرم ..’

ولايزالون أولئك مبتلون بالزنا لأنهم لم يحرموا على أنفسهم ماحرم الله
فأين هؤلاء من أوامر الإسلام السامية في العفة
وأولها غض البصر

كل الحوادث مبدأها من النظر / ومعظم النار من مستغصر الشرر
يسر مقلته ما ضر مهجته / لا مرحبا بسرور عاد بالضرر

"قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم"

يا راميا بسهام اللحظ مجتهدا / أنت القتيل بما ترمي فلا تصب

انظر أنى لزعيم مسلم أن يقع فيما وقع فيه ’كلينتون ’ بعد أن:

1- نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يخلو أحد من الرجال بامرأة
تقول الكاتبة الانجليزية ’ليدى كوك ’ في جريدة ’الايكو’:
’طمعت المرأة في الاختلاط بما يخالف فطرتها
وبسبب الاختلاط كثر أولاد الزنا’
ثم قالت:’أما آن لنا أن نبحث عما يخفف هذه المصائب العائدة بالعار على المدنية الغربية؟
أما آن أن نتخذ طرقا تمنع قتل ألوف الآلاف من الأطفال الذين لاذنب لهم
أيها الوالدان علموا بناتكم الابتعاد عن الرجال
لقد دلنا الإحصاء أن الزنا يتعاظم حيث اختلاط الرجال بالنساء’

2- ماأباح النبي صلى الله عليه وسلم أن يمس الرجل بيده جسد امرأة غير ذات محرم
قال اللورد ’بيرون’ في كتاب ’الرسائل والجرائد’:
’لو تفكرت أيها المطالع فيما كانت عليه المرأة في عهد اليونان لعلمت أن الحالة الحاضرة لم تكن غير بقية من همجية القرون الوسطى
حالة مصطنعة مخالفة للطبيعة
ولرأيت معي وجوب اشتغال المرأة بالأعمال المنزلية وضرورة حجبها عن الاختلاط
وتعلمها الدين وإبعادها عن السياسة’

3- نهى النبي صلى الله عليه وسلم نهيا شديدا أن تسافر المرأة وحدها أو مع رجل غير ذي محرم
4- نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشدة عن الاختلاط بين الرجال والنساء
بل وبذل سعيه للقضاء عليه
5- والنبي صلى الله عليه وسلم مارخص للنساء في التزيين والتطيب في حدود الاعتدال وحسب
بل قد حثهن عليه وأمرهن به
ولكن نهى بشدة أن يتجاوزن فيه الحدود المشروعة كالواصلة والقاشرة

15- ’ديانا’ أميرة ويلز تفخر بزناها وهي متزوجة
’Well. there were three of us in this marriage, so it was a bit crowded..!’

’لقد كنا ثلاثة في هذا الزواج بدلا من اثنين’
القائل : Diana , Princess of Wales
الزمن:1995م
المكان:بريطانيا
الحدث :
في مقابلة مع الصحفي’مارتن بشير’ في برنامج في ال’بي بي سي’
تحدثت عن علاقة زوجها بصديقته السابقة ’كاميللا باركر’
ثم خيانتها هي الأخرى له ، ...!!

وبيّن الإعلام أنها ضحية لأنانية زوجها الذي يغار من شعبيتها
وعائلتها التي تتهمها بالجموح
وخيانة أصدقائها لها

و تلك كانت أول مرة يتحدث فيها فرد من العائلة الملكية للإعلام عن فضيحة عائلية
"والله يعلم وأنتم لاتعلمون"

16- " والزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما"

كان بالأحرى أذاً أن تقول الأميرة الراحلة ديانا أنهم كانوا أربعة بدلاً من أثنين في هذا الزواج ...

ماأجمل هذا التعليق
بالفعل أخت قطر الندى
مازالت المجتمعات تتهاون في تجريم الزنا وكان أول مافعلوه أن فرقوا بين الزنا المحض ’fornication’
والزنا بزوجة الغير ’adultery’
فاعتبروا الأول ذنبا بسيطا لايستحق العقوبة
أما الإسلام فحرم الزنا كله
وهل يمكن لمن يركب القطار أن يكلف نفسه بشراء تذكرة إذا كان ركوبه مجانيا
وكذلك من سيتزوج ويكلف نفسه مهرا وشقة وتكاليف لامرأته ثم لأطفاله إذا كان الزنا مباحا

روى البخارى عن عمرو بن ميمون:
’رأيت في الجاهلية قردا وقردة زنيا فاجتمع عليهم القرود فرجموهما حتى ماتا’
فانظر كيف هدى الله الحيوانات لحدود عطلها الإنسان

" والزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما"

إن مفهوم الزنا ’أن يأتي رجل وامرأة فعل الجماع بغير أن تكون بينهما علاقة الزوجية’
وكون هذا الفعل رذيلة أخلاقية وإثما دينيا وعارا اجتماعيا
أمر مازالت المجتمعات البشرية مجمعة عليه منذ أقدم عصور التاريخ إلى يومنا الحاضر

ولم يخالفها حتى اليوم إلا شرذمة من الذين جعلوا عقولهم تابعة لشهواتهم

والعلة في هذا الاجماع أن الفطرة الإنسانية نفسها تقتضي حرمة الزنا

ومما يتوقف عليه بقاء النوع الإنساني ألاتكون الحرية للرجل والمرأة أن يجتمعا ابتغاء لذة متى شاءا ويتفرقا متى أرادا
بل يجب أن تكون علاقة قائمة على الوفاء مضمونة من المجتمع كله
وذلك ببناء الأسرة لرجل وامرأة بينهما علاقة مودة دائمة وليست شهوة زائلة

لم ينحرف عن هذا المنهج إلا حضارة الغرب الحديثة

خفافيش أغشاها النهار بضو / ئه ولائمها قطع من الليل باديا
فجالت وصالت فيه حتى إذا / النهار بدا استخفت وأعطت تواريا

17- تقول ’جلوريا شتاينم’ متهكمة على علاقة الرجل بالمرأة:
’A woman without a man is like a fish without a bicycle’

’احتياج المرأة للرجل كحاجة السمكة للدراجة’
القائل : Gloria Steinem
الزمن:1977م
المكان:أمريكا
الحدث :
محررة مجلة ’المرأة’ ’Ms’التي ظهرت عام 1972م
وكانت ناشطة ل’حقوق المرأة’
ظهرت هذه العبارة على قمصان ال’تي - شيرت’ التي وزعتها مجلة ’المرأة’
وهذه العبارة السيريالية كانت ردا على مقولة أنه ’لا عيشة للمرأة دون الرجل’

جلوريا أحد رموز ’تحرير المرأة’ في أمريكا وقد صدرت مجلتها بعد سنة من تأسيسها جمعية:
National Woman's Political Caucus
لتغيير الدستور لقوانين في صالح المرأة
ومن الجمعيات أيضا التي ساهمت في تأسيسها:
Woman`s Action Alliance
Democratic Socialists of America and Choice USA

انظر كم أتعب الغرب نفسه للوصول لقوانين بعضها صواب وبعضها متطرف

وقارن هذا بين راحة المسلم في قوانين العدل التي نزلت من العدل جل وعلا
18-
"هن لباس لكم وأنتم لباس لهن"

"هن لباس لكم وأنتم لباس لهن"

لما نهض فلاسفة اوربا في القرن الثامن عشر لينفخوا في ابواق الحرية الفردية
كان بين يديهم ذلك النظام التمدني الفاسد الذي كان تولد بتفاعل الاتحاد الثلاثي من نظم الاخلاق وفلسفة الحياة المسيحية ونظام الاقطاعية Feudal system
فالنظريات التي قدمها اساطين اوربا الجديدة للقضاء على ذلك النظام اسفرت عن ثورة فرنسا الشهيرة
ولكن النظريات التي تولدت من بطنها هذه الحركة كانت تتسم من اول يومها بالنزوع الى الافراط والميلان عن القصد
وهذه النظريات يمكن حصرها في ثلاثة عناوين:
1- المساواة بين الرجل والمرأة
2- استقلال النساء بشؤون معايشهن Economic Independence
3- الاختلاط المطلق بين الرجل والمراة

فترتب على الأول (المساواة ) أن عملت المرأة أعمال الرجال وتركت تبعات الحياة الزوجية وتربية الأطفال وأبيح لها الإجهاض

وترتب على الثاني (الاستقلال) أن جعلهن في غنى عن الرجال أو كما قالت جلوريا (لو كان السمك يحتاج لدراجة فالمرأة تحتاج للرجل) فانهدمت صلة العشرة الزوجية

وترتب على الثالث (الاختلاط)أن ترى في كل قطر من اقطارهم مئات الالوف من الفتيات عوانس يرتدن موارد الفاحشة

قارن هذا بنظرية الإسلام في علاقة الحب والشراكة بين الرجل والمرأة
بل الملازمة والاتصال الابدي كذلك الذي بين الجسد والثوب

نقول لمن ينادي في بلادنا بتحرير المرأة وحقوقها:

عجبا لمن ترك نور الشمس ليهتدي بضوء مصباح تافه
ومن ترك الماء الزلال ليرتوي من ماء آسن

من غص داوى بشرب الماء غصته
فكيف يصنع من قد غص بالماء

تمت كلمات الحب

الكلمة الأولى في اللهو

ويليام بتكن :’ اللهو والحياة تبدأ في الأربعين’

After forty: Play grows richer and longer. Leisure lengthens. Life's afternoon is brighter, warmer, fuller of song , and long before shadows stretch,
life begins at forty’
القائل : William Pitkin
الزمن:1932م
المكان:أمريكا
الحدث :
قام هذا البروفسور الأمريكي في عدة محاضرات باستكشاف الأبعاد الاجتماعية والشخصية
للأفراد فوق الأربعين
كان هؤلاء الأفراد من الأمريكان يعانون من جحود أبنائهم ومن الوحدة
فبين لهم أوجه اللهو والمتع في هذه السن
ثم أتم كتابه ’الحياة تبدأ بعد الأربعين ’ عام 1932م
ومالبثت فكرته أن لاقت رواجا ثقافيا عالميا

نروح ونغدو لحاجاتنا / وحاجة من عاش لاتنقضي
أشاب الصغير وأفنى الكبير / كر الغداة ومر العشي
إذا ليلة أهرمت يومها / أتى بعد ذلك يوم فتي

أذلك خير أم
2- "حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال:
رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي "