السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي واخواتي الكرام
أعضاءاسرة المشرفين والاداريين ممكن اسفسار؟
انا عضو معاكم من الجزائر ومن اسمي باين
لماذا وضعتو تحت اسمي مصري قيد على الاقل ان لم يوجد جزائري قديم ممكن تضعو عربي قديم
انا لا احب الانتساب لحضارات اخرى
شكرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي واخواتي الكرام
أعضاءاسرة المشرفين والاداريين ممكن اسفسار؟
انا عضو معاكم من الجزائر ومن اسمي باين
لماذا وضعتو تحت اسمي مصري قيد على الاقل ان لم يوجد جزائري قديم ممكن تضعو عربي قديم
انا لا احب الانتساب لحضارات اخرى
شكرا
أخي العزيز مرحبا بك في منتدانا
الأمر لا يتعلق بالإنتماء لحضارات أخرى أو تحيز ضد حضارة معينة بل هو وبكل بساطة إجراء إداري اعتمدته إدارة المنتدى لتصنيف الأعضاء في حقبات تاريخية يتمّ الإرتقاء فيها حسب عدد المشاركات على النحو التالي:
مصري قديم أو عربي قديم أو أي حضارة عربية أخرى نحن نعتز بها جميعا المهم حضارة عربية أصيلة
أنا من الجزائر و أعتز بكلمة مصري قديم المهم التاريخ المشترك
ولا ننسى وحدة الدين و اللغه و المصير المشترك مند القدم
شكر خاص لإدارة المنتدى و فقكم الله
الأمر لا يتعلق بالإنتماء لحضارات أخرى أو تحيز ضد حضارة معينة بل هو وبكل بساطة إجراء إداري اعتمدته إدارة المنتدى لتصنيف الأعضاء في حقبات تاريخية يتمّ الإرتقاء فيها حسب عدد المشاركات على النحو التالي:
مصري قديم (أدنى حد من المشاركات: 0)
بابلي (أدنى حد من المشاركات: 200)
إغريقي (أدنى حد من المشاركات: 400)
روماني (أدنى حد من المشاركات: 600)
بيزنطي (أدنى حد من المشاركات: 800)
راشدي (أدنى حد من المشاركات: 1000)
أموي (أدنى حد من المشاركات: 1300)
عباسي (أدنى حد من المشاركات: 1600)
مملوكي (أدنى حد من المشاركات: 1900)
عثماني (أدنى حد من المشاركات: 2200)
نبوي (أدنى حد من المشاركات: 3000)
لي ملاحظة أرجو من الفضلاء القائمين على المنتدى مراجعتها، وهي أن أعلى المشاركات أطلق عليها " النبوي"
ثم جاء بعدها العثماني والمملوكي والعباسي والأموي وتخلف الراشدي للمرتبة السادسة؟!
وكذلك في تقديم العثماني والمملوكي على العباسي والأموي... فلا أدري على أي أساس تم الترتيب ؟
فهو ليس على الترتيب الزمني، ولا الأفضلية في الخلافة.
وأخيرا لماذا ام تدرجوا (( هاشمي)) في الحفب التاريخية وذلك لخلافة عليّ وابنه الحسن
بصراحه أنا أستغربت من مصري قديم وشكراً للأخوه على التوضيح ولكن الاترون ان هذا الأمر يدفع الشخص الى زيادة مشاركاته على حساب قيمة المشاركه؟!
ثم لم أفهم على أي أساس تم وضع الترتيب لأنه على حسب الأقدميه غير مرتب فالبابليه أقدم من المصريه والأمر ينطبق على البقيه من حيث الترتيب أرجو التوضيح فلربما في الأمر فائده أجهلها.
اتمنى حقاً والأمر يعود لكم بالطبع ان يختار الشخص مايناسبه فلربما شخص يعجبه مثلاً المسمى الراشدي ويدفعه الأعجاب الى تجميد مشاركاته عند 1000 مشاركه
التوقيع
قال صلى الله عليه وسلم- (”توشك الأمم ان تتداعى عليكم كما تتداعى الأكلة على قصعتها. فقال قائل:أومن قلة نحن يومئذ يارسول الله؟ قال: بل انتم كثير.. ولكنكم غثاء كغثاء السيل.. ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن فى قلوبكم الوهن.. فقال قائل: وما الوهن يارسول الله؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت)
انا رأيى الصراحة راى الاغلبية
وانا أفضل بالترتيب الزمنى احسن
التوقيع
سأدفن حبك بين الضـلوع
سأطمس ما كان من ذكراك
وانى سألعن هذا الوجود
فإنى مللت قيود هواك
فإنى تعلمت كيف التحدى
وكيف النزال بساحة حبى
وسوف اقاتل ذكرى هواك
وسوف تموت بأسياف قلبى
سأهجر كوخى وابرح كهفى
سأترك حبى وما كان عندى
سأرحل عنك وعن ذكرياتى
فما عاد حبك للقلب يجدى
ملاحظات ..هامه تدل على ثقافة عاليه ..لرواد المنتدى إلى جانب ديمقراطية منتدانا الغالي والاهتمام باراء
أعضائه ..ممكن تصنيف عكسي يبدأ فقط من الحضارات الاسلاميه التي يفتخر الكل بالانتماء اليها
والابتعاد عن حضارات ماقبل الاسلام وأنا مع جزائري عندما قال اريد حضارة عربية اوسلاميه فمثل من منا ينتمي إلى اغريقي او اليبزنطي روماني بل العكس بعضها حضارات وثنيه وتحمل بطياتها الكثير من ظلم وطبقيه وغيرها فلم توضع من الاساس والمنتدى وظاهر من تقسيمه يبدو يختص الحضارات الاسلاميه
اقتراحي ان نقسم على حضارات الاسلاميه فقط لان الجميع يحبها ويعشقها وتجعل العضو يزداد فخر لانتماء للمنتدى وياخذ طابعه الاسلامي في كل احواله مثل: حضارة الخلافه الراشده - امويه - عباسيه - عثمانيه - اندلسيه وهكذا
أو على حسب شخصيات الاسلاميه الاكثر شهره ويترك الاختيار للاعضاء مثل ان يكتب تحت اسم العضو الفاروق -- الصديق - سيف الله - ذو النوريين -ابا سابطين - الداخل صقر قريش- السفاح -الحاجب وهكذا
وخاصة اجد اكثر مشاركات تتحدث عن شخصيات اسلاميه وتاخذ منها لقبها
بإعتقادي سيخدم توجه المنتدى الاسلامي ويضع تحت اسم كل عضو شرف الانتماء اليه ومسؤولية كتاباته
ارجو أن تاخذ بعين الاعتبار ملاحظاتي ولكم كل شكر
صراحه لا اجد مشكله فى هذه المسميات بالعكس اجد انها جيده ولكن اعتراضى هو على تأخر الخلافه الراشده فالمفترض ان تكون بعد النبويه وان كنت افهم ان اخواننا حين ارادوا وضعها راعوا التوقيت التاريخى ولم يصح طبعا ان يكون العصر النبوى فى المرتبه السادسه فقدموه وابقوا على باقى العصور طبقا للتاريخ وقد اصابوا فى تقديمه طبعا
ورأي هو ان يتم الترتيب على القدم التاريخى من الاقدم الى الاحدث الى ان يصل الى العصور الاسلاميه فينعكس الترتيب مثلا مصرى بابلى اغريقى الخ ثم ينعكس فيصبح عثمانى مملوكى عباسى اموى راشدى نبوى
وايضا ان يضاف العصر الاندلسى وان ينظر للحضارات العربيه القديمه فقد كانت تعاصر الفراعنه والبابلين