تاريخ ليبيا القديم

بارك الله فيك

بارك الله فيكى اختى زهرة الهيدرانجيا

موصوع رائع منهجيا،أكاديميا....موضوع منقح.......................................شكرا
بارك الله فيك

بل الشكر والتقدير لك اخى العزيز ماسينيسا 90

قبيلة الليبو (libu) الأمازيغية!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هل هناك وجود للامازيغ في تلك الحقبه من التاريخ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل كانت قبائل الليبو والمشواش معاصرة لحقبة الفراعنه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ياودي ماها كذبتها ياصويحبي

سؤال إعتراضي
ما الفرق بين الامازيغ واليهود؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اليهود يحبون نسبة الاشياء التاريخيه العربيه في الفترة قبل ظهور الاسلام لهم فهل بفعل الامازيغ ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اخينا العزيز القعقاع

اسمحو لنا بهاته المداخلة

مسمى الليبو , تعني الاقوام البيض في مقابل الاثيوبيين و تعني السود
وهي مسميات اطلقها الاغريق و اللاتين على افريقيا البيضاء و افريقيا السوداء

لا اكثر و لا اقل

و بذلك فليبيا تسمية اغريقية لاتينية اطلقت على كامل الشمال الافريقي (الابيض ) و ما زالت تنحصر حتى بقيت اليوم تطلق فقط على اقاليم ليبيا الحالية

و مسمى اثيوبيا حصل له الامر نفسه بالنسبة لافريقيا السوداء

اما التخريج الذي ساقه ذلك المستشرق بشأن لواته فتخريج غريب لم يسمع من غيره , و ان حاول البعض (حاشاك اخينا) الترويج له في الانترنت لاسباب معروفة , الا ان عدم دقته واضحة للعيان

بارك الله فيك اخى الكعبى لمرورك الكريم على الموضوع وهذه اضافة على نفس الموضوع

بعده توالى ظهور الاسم وتداول في النقوش المصرية القديمة ليدل وبوضوح على القبائل الليبية التي نقطن جبل برقة والصحراء الغربية لمصر فورد ذكرها على لوحة الملك مرنبتاح وكذلك في معبد الكرنك ثم جاء ذكر أسماء لشعوب إفريقية أخرى ما ورد في الأوديسا لهوميروس حيث ورد باللفظ ما معناه

:- ( إن من يأكل اللوتس من غير الليبيين سينسى وطنه ويعيش في ليبيا ليقضي حياته يأكل اللوتس ). ليبيا آو لوبيا اسم عريق ضارب في القدم دار حول نشأته الكثير من الجدل وذلك في محاولة لتتبع أصوله التاريخية من الناحية اللغوية وكذلك تحديد المساحة الجغرافية الذي كان يعنيه وسنة ظهوره وبداية استعماله للدلالة على رقعة معينة من اليابسة . من الناحية التاريخية يبدو انه اشتق من الكلمة المصرية القديمة


(ريبو)أو (الليبو)وتقابلها في اليونانية (ليبوس)مما يقابلها في العربية ليبيا وأول ذكر من الناحية التاريخية ورد اسم الليبو أو ليبيا في نقش مصري قديم يرجع إلى عهد رمسيس الثاني (1298-1232)قبل الميلاد وكان يطلق على إحدى الفرق العسكرية التي عملت في الجيش المصري آنذاك وشاركت في الحملات على بلاد فلسطين وسوريا بعده توالى ظهور الاسم وتداول في النقوش المصرية القديمة ليدل وبوضوح على القبائل الليبية التي نقطن جبل برقة والصحراء الغربية لمصر فورد ذكرها على لوحة الملك مرنبتاح وكذلك في معبد الكرنك ثم جاء ذكر أسماء لشعوب إفريقية أخرى من الواضح إن الليبيين هم من اتصل بهم بادئ الأمر وذلك في عصر الملك رمسيس السادس من الأسرة العشرين ثم انتقل الاسم حيث تلقفه الفينيقيون قبل هجرتهم إلى الشمال الإفريقي وعثر على نقوش فينيقية متعددة ورد بها هذا اللفظ < ليبي> وما لبث أن انتقل إلى الإغريق سكان اليونان الحالية وذلك خلال العصر البرونزي مما ألهب خيالهم وهم المولعون بالخرافات والأساطير فراحو ينسجون الأساطير عن الليبو وليبيا مثال ذلك ما ورد في الأوديسا لهوميروس حيث ورد بالفظ ما معناه( إن من يأكل اللوتس من غير الليبيين سينسى وطنه ويعيش في ليبيا ليقضى حياته يأكل اللوتس ) أما هيروديت أبو التاريخ فذكر ليبيا في عدة مواضع وكان يعنى بها قارة إفريقيا بأسرها وكان

يقسم ليبيا إلى قسمين :- الليبيون في الشمال - الافيوب في الجنوب


أما الرومان فقد أحذو اسم ليبيا من الإغريق دون تحريف مع تقنين المساحة الجغرافية لذلك بحيث اصبح يدل عندهم على الأراضي الواقعة غرب مصر من برقة حتى طرابلس واطلقو على قورينة اسم ليبيا العليا وهى المساحة الممتدة من غرب مدينة درنه الحالية إلى شرق مدينة سرت والمنطقة من شرق درنه حتى الدلتا القريبة من وادي النيل فعرفت عندهم باسم ليبيا السفلى أو(مرماريداي) والتي عرفت عند العرب باسم (مراقية) .. مجيء العرب المسلمون عندما جاء العرب المسلمون كانت لوبية ومراقية اسم لكورتان من كور مصر الغربية حبث يذكر ابن عبد الحكم إن لوبية ومراقية كرتان من كور مصر الغربية وعرفهما بأنهما مما يشربان من السماء ولا ينالهما النيل ويذكر ابن عبد الحكم انه في ولاية حسان بن النعمان كانت انطابلس ولوبية ومراقية إلى حدود اجدابية من أعمال حسان ولم يحدد اسم ليبيا ذو مذلول جغرافي محدد إلا في مطلع القرن الحالي وربما يكون أول ذكر محدد لليبيا هو ما خرجه الجغرافي (ف.مينوتلى)في كتابه (جغرافية ليبيا)المطبوع في تورينتو سنة1903 ميلادية ليدل على الولاية التركية التي تشمل طرابلس وبرقة ثم اتخذته إيطاليا اسما رسميا لولاية طرابلس بعد إعلان السيادة الإيطالية عليها في يونيه 1924م ومنذ ذلك الوقت شاع استعمال اسم ليبيا في جميع أنحاء العالم وشمل طرابلس وبرقة وفزان والواحات التابعة لها…..

المرجع موقع ليبيا نت http://www.geocities.com/libyanet/

شكرا على الموضوع اخي الكريم.
فالامازيغ لديهم قدرات عسكرية و سياسية هائلة
منهم الامبراطور سبتموس سيفروس
و الفرعون شيشنق المسواشي صاحب الفتوحات في بلاد الشام
مهربعل الفارس القرطاجي الامازيغي
و مري بن ادد الليبي الذي قاد تحالف من عدة شعوب من اجل غزو مصر
و اخيرا طارق بن زياد فاتح الاندلس

بارك الله فيك اخى ابو كنعان

بلدك ليبيا انجت عظماء في التاريخ .فالفرعون شيشنق و القائد مري بن ادد و القيصر سيفروس.
في العصر الاسلامي هلال بن ثروان اللواتي(المرجوا تزويدي بمعلومات عنه)
و الفارس الشهيد الشيخ عمر المختار الهلالي.
و الرئيس صاحب الدم الخفيف و الداعي لوحدة افريقيا القذافي.
سمعت ان القذافي حفيد موسى الكاظم(صحيح هذا الكلام)

مؤرخ: تاريخ ليبيا عبر العصور حقل بكر بحاجة للدراسة المعمقة



طرابلس ـ ليبيا24 ـ قال رئيس الجمعية التاريخية العربية الليبية، في مداخلة له بمدرج كلية العلوم في جامعة الجبل الغربي بمدينة غريان، إن التاريخ الاجتماعي والثقافي والاقتصادي في ليبيا، يعتبر بمختلف العصور، حقلا بكرا لم تتم دراسته دراسة علمية تحليلية معمقة، وهو مجال مفتوح لإعداد الأطروحات العلمية لطلاب الدراسات العليا.

وقدم المؤرخ الليبي هذه المداخلة الثلاثاء ضمن فعاليات المؤتمر التاريخي الثاني عشر تحت عنوان "الحياة الثقافية في ليبيا عبر العصور"، والذي من المنتظر أن يختتم اليوم الأربعاء.

ودعا في كلمته بالجلسة الافتتاحية للمؤتمر، أساتذة الجامعات إلى حث طلابهم على وضع دراسات معمقة في هذه المجالات كافة.

وأضاف أن تاريخ الحياة الثقافية في ليبيا عبر العصور، يعتبر أحد أهم مكونات الهوية القومية والحضارية، والعمود الفقري الداعم لكل النشاطات والأعمال الحياتية اليومية، والمنارة التي ترشد الأجيال الصاعدة إلى الطريق نحو المستقبل.

من جهته أوضح رئيس اللجنة التحضيرية للمؤتمر، بأن الهدف من إقامة مثل هذه المؤتمرات هو نشرالثقافة التاريخية في أوساط المجتمع، وتعميق المعارف والخبرات العلمية، والتعريف بالموروث الثقافي الليبي وتاريخه الموغل في الأصالة والقدم، وإبراز الجوانب الايجابية في مساهمات الليبيين في نشر الثقافة في الوطن العربي وأفريقيا،
كما يهدف إلى التعريف بدور المؤسسات التعليمية والثقافية من مساجد وزوايا صوفية في نشر الثقافة، علاوة على تطور الحياة الأدبية والثقافية والتعليمية في المرحلة الحديثة المعاصرة.

وسيلقى أساتذة وبحاث مختصون خلال هذا المؤتمر ما يزيد عن 40 ورقة بحثية، في المجالات التاريخية وما يتصل بها.

يُشار إلى أن الجمعية التاريخية العربية الليبية، تأسست سنة 1993، وتضم في عضويتها أكثر من مائة باحث من الجامعات والمراكز البحثية الليبية.

xlocx
cxly24x