كيف تحب التاريخ في خمسة أيام ؟!

رفع الله قدرك أخي النسر

و بارك الله في أخي عبدالله بن ياسين

أسأل الله أن يضاعف لك الأجر و أن يثيبك خيرا على هذا الموضوع المميز

الحمدلله على رفع الموضوع فلولا ذلك ما كنت لأطلع عليه..

أخي عبدالله بن ياسين...

أنا بدأت قراءة التاريخ من عدة أشهر و قد بدأت بكتاب التاريخ الإسلامي لمحمود شاكر ..كما إني مطلعه على بعض الكتب التي ذكرتها ...
و الحمدلله مستمره في قراءة أجزاء الكتاب ... ولكن و كما تعلم قراءة التاريخ نستطيع أن نمارس فيها القراءة السريعة ...و هذا حالي في قراءة الكتاب خصوصا و إن الكتاب سهل و بسيط لغويا...إلا في بعض الشروحات التي يشرحها الأستاذ رحمه الله في بداية كل فصل...
المشكلة إني لا أذكر كثير من الذي قرأته,,,و أحاول أن لا أرجع إلى ما قرأته حتى لا أمل ...
و أقنع نفسي بأني ما إن ينتهي الكتاب سأنتقل إلى كتاب آخر في التاريخ...و بذلك ستثبت المعلومة...
فهل هذا صواب؟
أم علي أن أعيد قراءة الأحداث التي لا أذكر منها شيئا؟؟

بوركت أخي الكريم
و في انتظار الرد

بارك الله بالاخت السمو ... نسأل الله لها السمو والرفعة لها ولدينها العظيم وللاعضاء ولمن احب هذا الدين وعمل من اجله ...

اما بعده فرفع الله قدر مراقبنا الفذ النسر واسال الله لك الاجر والثواب والنصرة والرشاد ...

أشكر لك ثقتك بي اختي السمو وتوجيهك السؤال لي ولعل في اجابتي التي ستاتي الآن تسهيلا لك ولقرائتك للتاريخ يا رب آمين ..

كما تعلمين اختي ان القراءة تنقسم الى اقسام كما القارئ نفسه فهناك الباحث وهناك الهاوي وهناك القارئ وهناك المطلع ... فالباحث عليه ان يدرس التاريخ دراسة متفحصة مستوعبة متفهمة وان يعيد ويرجع ويستنتج ...

أما القارئ فإنه معرض للنسيان لانه بشر ينسى ويتذكر ولعل من اهم اسباب النسيان هو :

1- عدم التركيز في تثبيت المعلومات في الذهن , حيث تكون صورة الحدث التاريخي في بالك غير ثابتة او غير واضحة او لم تستوعب كما يجب , لصعوبات لغوية او فهمية او نفسية .
2- وهناك المسؤوليات وكثرة الاعمال التي تتعب الذهن والفكر وتشل في بعض االحيان حركة المخ مما يؤدي الى ضعف في الذاكرة ( خلق الإنسان ضعيفا ) , وهذا يؤدي الى النسيان المستمر .
3-وهناك التزاحم المعلوماتي ان صحت التسمية في الذعن البشري , يعني ان كثرة الصور التاريخية والاحداث والسير والتراجم والامساء المتشابهة في بالك أثرت على مستوى سرعة تذكر الشئ والحدث , فعندما تحاولين تذكر شئ معين تختلط عليك الصور والامور وهذا امر معروف وخاصة لقراء التاريخ ...
4-غياب القرائن المساعدة للاستحضار و إن من ابرز معالم قدرة التفكير في الإنسان هو استطاعته على التوصل للقضايا المجهولة بواسطة المعلومات وهذه تسمى بالقرائن المساعدة لعملية الاستحضار فمثلاً يقال للإنسان أن المكان الفلاني يكون بالضبط بجانب المدرسة الفلانية المعلومة فبواسطة هذه المعلومة المستحضرة يتوصل إلى معرفة المكان المجهول: ولكن متى ما غاب عن ذهنه صورة هذه المعلومة الدالة وهي المدرسة يغيب أيضاً عن الذهن صورة العنوان المطلوب. إذن بمقدار غياب القرائن المساعدة للاستحضار يحصل عند الإنسان النسيان.
5-عدم تثبيت العلم بالكتابة: من المشاكل اليومية لدى مختلف طبقات الناس وفي كل مكان هو عدم تثبيت العلم بالكتابة وهذا بدوره يسبب النسيان (قيدوا العلم بالكتابة) والقرآن الكريم يقول (إذا تداينتم بدين إلى اجل مسمى... فاكتبوه) ذلك لأن الإنسان معرض للخطأ والاشتباه وبالنتيجة معرض لعدم استحضار الصورة الحقيقية لتلك المعلومة التي يريدها في الوقت المناسب وهذا هو النسيان.
6-عدم الاهتمام بالروحيات والمناقبيات:عندما لا يهتم الإنسان في بعض الأحيان بالجانب الروحي (الغذاء الروحي) يحصل لديه ضعف واضح في هذا الجانب يؤدي إلى ضعف فكره حيث أن الإنسان بطبعه يتأثر بالجوانب المادية والمعنوية والعلم له جانبان جانب مادي يتمثل بالمعلومات المخزونة في الذهن وجانب معنوي يتمثل بالروحيات والمناقبيات. وقد ورد أن العلم نورٌ يقذفه الله في قلب من يشاء ومصدر هذا النور الروحيات والمناقبيات. فمتى ضعف هذا الجانب اثر بشكل من الأشكال على قوة ذاكرة الإنسان مسبباً لديه النسيان.
7- ومن الامور السياسية التي تصعب على القارئ استذكار الاشياء هي العجلة في الامر وبما انك قارئة مستجدة في التاريخ فما عليك الا بالروية واخذ الامور ببساطة فالاجل مقدور ومكتوب وكل مخلوق ميسر لما خلق له ..
8- هل تصدقين ان الطعام التي تأكليه له دخل بالموضوع وبعدم استذكار بعض الاشياء التي قرأتيها قديما , وهذا امر معروف في عالم علم النفس , مثل السكريات والدهنيات , التي تزيد نسبة الدهن والسكر في الدم تترك آثاراً سلبية على الذاكرة وقوة التفكير وبالنتيجة حصول النسيان عند الإنسان .


وبعد ان امللتك بالاسباب التي تؤدي الى النسيان وما هم الا مفاتيح لفتح ابواب مشكلة التاريخ ...:

1- اولا عليك بذكر الله اولا واخيرا والاستعاذة من الشيطان وبدا قرائتك ببسم الله الرحمن الرحيم وقارئ يكون ربه الرحمن معه لا ينسى ان شاء الله تعالى ...
2- عليك بحفظ كتاب الله فما هو الا تمرين لعضلات المخ على التذكر والمراجعة والتدريب.
3-اقراي صفحتك التاريخية ثم اغلقي الكتاب وتكلمي مع نفسك عما قرات آنفا وحاولي تذكر الاحداث دون التشديد في ذكر كل شئ وانما رؤوس اقلام ...
4-عدم تحمل مسؤوليات كثيرة فكثرتها تصنع ارباكا عندك يجعل من ذهنك مرتعا للمشاكل والآفات.
5- عليك بتنظيم امورك لتكون حياتك هادئة راكزة لا يشوبها التشويش ولا الارباك ابدا ... ناردا ما ستنسين ....صدقيني
6-اجلعي لكل كتاب تقراين دفترا تلخصين فيه اهم الامور يعني اذا كنت حقا تريدين الفائدة فعليك بتلخيص كتاب من 300 صفحة بثلاث صفحات وهكذا تكونين حقا قد فهمت الموضوع اكثر ولن تنسينه باذن الله تعالى ...
7-عليك بصلاة الفجر فاذا انتهيت منها فقومي وافتحي كتابك واقراي منه وانت على وضوء حتى طلوع الشمس ثم صلي ركعتان ... في اثناء قرائتك افتحي النافذة واستنشقي الهواء النقي قبل طلوع الشمس ... فإذا خرجت الشمس فهواء الفجر يختفي مباشرة وهذا الهواء غاية في النقاء والنشاط وهو غاز الاوزون ..
7-يقول العلماء أن الانسان لا يستذكر مما قرا الا 30 او اربعين بالمئة أما المستمع فإنه يستذكر نسبة 70 بالمئة ... لذلك امسكي احد كتب التاريخ المعروفة كالبداية والنهاية ثم احضري اشرطة أحد المشايخ المعروفين كطارق سويدان او راغب السرجاني واسمعي لهم وانت تمسكين بالجزء المخصص عن الحدث المخصص وسترين كيف ستتذكرين كل شئ تقريبا ..
8- فقط حافظي على هدوءك واتزانك ولا تكثري على نفسك بالقراءة , خير الامور اوسطها .. وحاولي ان تقراي شيئا جميلا مع التاريخ حتى لا تملي منه ابدا ..
9- اجعلي لك قرينة تقراين معها او تتنافسين معها او تساعدون بعضكم بعضا فهذا مما يعين جدا على التذكر ... لان المنافسة تخلق الارادة ..
10-لا تعتقدي بان بعد هذه الخلطة ستنقلبين الى متذكرة للتاريخ فورا ... سنبقى بشرا ننسى فالنسيان نعمة ...وليك بالدعاء ان يذكرك الله ما نسيتي فهو المجيب القادر ...
11- ابداي بما يناسب مستواك وهذا بشكل عام فقارئ التفسير الجديد لا يبدا بالظلال لقطب الا اذا كان متمكنا متفهما للامور..
واسال الله تعالى ان يعينك اختي وان يرزقك على نيتك خير الجزاء وارجوا حقا ان لا اكون قد اطلت وامللت ولكن قد افدت ونجحت في اعطائك شبه دواء يا رب آمين ...

كلام جميل أخي عبد الله بن ياسين ، بل رائع وممتع حديثك هذا عن القراءة ، فشكراً لك أخي.

أختي السمو ، أود أن أنبه إلى أن الشيخ المؤرخ محمود شاكر ما زال حياً ولم يمت بعد.

ثم اسمحي لي بهذه الإضافات الموجزة:

1- قراءة كتاب واحد قراءة عميقة خير من قراءة ثلاثة كتب.

إذ كتاب واحد تقرأينه مرتين أو مرتين أو ثلاث مع التدبر ووضع إشارات أمام المعلومات المهمة بالمرسام أو القلم الفوسفوري ، أو وضع إشارة استفهام على ما صعب فهمه ، كل هذا يزيد الانتباه ويعظم التركيز واغتنام الفائدة ، نحن بحاجة إلى أن لا نستعجل في ترك الكتاب بمجرد الانتهاء من قراءته لمرة واحدة خاصة إذا كان الكتاب ذا قيمة ثمينة ، والمهم أخيراً هو مدى المعلومات التي ترسخ في أذهاننا ونستفيد منها في حياتنا.

2- كلما كان الجهد المبذول في فك ألغاز الكتاب أكبر كلما كان الكتاب ذا فائدة عظمى لنا.

بمعنى يجب أن نخفف بقدر الممكن من قراءة الكتب السطحية والموجزة وذات المعاني المتكررة في كتب كثيرة ، فلا ينبغي أن نقرأ كثيراً في الكتب التي لا نجد فيها أفكاراً تحتاج منا إلى جهد ذهني وعقلي معقول لفهمها.

يجب أن ننتقل من الكتب الاستهلاكية ذات المعلومات المكرورة والسهلة إلى كتب ذات معلومات جديدة وتحتاج لجهد عقلي غير معقد كثيراً لفكها لأنا بهذه الطريقة ننشط العقل وننميه ولا نعرضه للضمور فالعقل إنما ينمو كلما عرضناه لغذائه الطبيعي وهو العلم والقراءة ، لذا لتكن قاعدتنا المهمة هنا : العضو الذي لا يستخدم يضمر ، وهي قاعدة كما تنطبق على عضلات الجسد فهي تنطبق على عقل الإنسان.

اخى التاريخى جدا جدا
بارك الله فيك انت تاريخى اكثر من التاريخ نفسه ما هذه المشاعر الجميلة لم اكن اعلم انك تعشق التاريخ لهذه الدرجة:qw

بالمناسبة فكرة الهتاف 50 مرة بانك تحب التاريخ فكرة لا بأس بها سوف اتذكرها لانى ساحتاج اليها يوما ما مع باقى افكارك بالطبع و لا تخشى شيئا حقوق الملكية الفكرية محفوظة .

جزاك الله خيرا على هذا المقال الطريف المفيد و على النصائح الغالية و وكذلك الشكر لاخى التاريخ على نصائحه المفيدة .

حيا الله اختي شيراز الحاضرة الغائبة النشيطة التاريخية

اشتاق المنتدى لكتاباتك فهلا امددتيه بما يشتاق اليه ولا تتركي المنتدى طويلا فهو بحاجة الى ابداعاتك ...

وشكرا على كلماتك المحرجة وان شاء الله تعالى نوفي ولو حق للتاريخ علينا ...

والشكر موفور محفوظ لمشرفنا الكريم اخي الحبيب التاريخ واضافاته اللطيفة التي تدل على وعيه وثقافته وحبه للتاريخ فلا حرمنا الله تعالى اضافاتك اخي الكريم ...

الأساتذة الكرام
عبدالله بن ياسين و التاريخ

جزاكم الله خيرا الجزاء على تعقيبكم و نصحكم..

تأكدوا أني سأعمل على تطبيق ما كتبتموه ...و سأعود بإذن الله قريبا لأخبركم بالنتائج

أخي التاريخ: المؤرخ محمود شاكر لم يمت؟
كنت أظن أنه محمود شاكر أبو فهر محقق تفسير الطبري!!
بعد أن ذكرت ذلك رجعت إلى كتاب كلمة و كليمة حيث قرأت تعريف محمود شاكر من جديد فوجدت أنهم لم يذكروا كتاب التاريخ الإسلامي..
أعرف أن هناك أكثر من محمود شاكر و لكن كنت أظن أن صاحب كتاب التاريخ الإسلامي هو محمود شاكر( أبو فهر)!!
سبحان الله ..
جزاك الله خيرا أخي على التنبيه..أتمنى فعلا أن أعرف نبذه من سيرة الأستاذ محمود شاكر صاحب كتاب التاريخ الإسلامي

نفعنا الله و إياكم

شكراً أختي شيراز وأخي عبد الله بن ياسين على شكرهما ، ولأختي الكريمة السمو الشكر الجزيل على إدخاله السرور لقلوب إخوانها الذين يسرهم أن يقدموا لها العلم والفائدة الذين يترتب عليهما الأجر والثواب.. ولعلي أن أضيف جديداً بهذا المقال عن آل شاكر :

بقلم الشيخ : علي بن حمزة العمري

إنني كغيري من بقية القراء أو الحريصين على طلب العلم - نسأل الله أن يثبتنا على ذلك – نستمتع بكل ما هو متقن مفيد. ونأنس بالعطاء المتجدد والمتنوع. وقد أكرمني الله تعالى بالجلوس في إحدى المجالس العلمية حيث دار الحديث عن إحدى العوائل المباركة، وروائع تاريخها الحضاري والعلمي المشرق. فكانت لآلئ ونفائس، سجلتها لكم، ومزجتها بشيء من قراءتي عن سيرتهم وعلمهم.

والحقيقة أنني وقفت مبهوراً من تاريخ هؤلاء العلماء الثلاثة اللذين ولدوا تحت سقف واحد، وكان لهم دور مهم في الحركة الثقافية العلمية.

إنها عائلة آل شاكر، أو ثلاثي آل شاكر، الإخوة الثلاثة، والعلماء الأجلاء أحمد ومحمود وعلي شاكر. وهم من أهل مصر. ووالدهم الشيخ محمد شاكر كان وكيل شيخ الأزهر. وابنه الأكبر أحمد شاكر، عُرف بالقضاء، واشتهر بعلم الحديث، وكان من أجل علماء الأدب. وما حققه من كتب الأدب كان شيئاً لافتاً للنظر. فقد حقق كتاب (طبقات الشعراء لابن قتيبة) في أربع مجلدات، وكذلك (المفضليات) و (إصلاح المنطق)، وغير ذلك ...

ومن قرأ تحقيقه قال: إنه إمام في اللغة والأدب، وكأنه لا علاقة له بغيرهما. ومن تأمل دقة عباراته في كتب الحديث وعلومه قال: إنه إمام في الحديث وعلومه لا يجارى، وكأنه لا علاقة له بغيرهما!.

وهكذا كان هذا الإمام بحراً زاخراً في العلوم.

ويعد الشيخ محمود شاكر كأخيه، ولكنه برّز في جانب الأدب واللغة والإعجاز.

ولقد يسر الله لي فقرأت مقدمته الرائعة الماتعة لكتاب (الظاهرة القرآنية) للأستاذ/ مالك بن نبي (رحمه الله). فرأيت عمق التفكير والتأصيل. كيف لا يكون كذلك؟ وهو المشتغل بعلوم التفسير والحديث إضافة إلى قوته في جانب الأدب واللغة والإعجاز!.

وقد أخرج تهذيب الآثار للطبري في ست مجلدات، وشرع في تخريج تفسير الطبري ولم يتمه.

وقام باختصار التفسير والاعتماد على تحقيقه الشيخ صلاح الخالدي وفقه الله.

أما علي شاكر الأخ الأصغر، فهو أقل شهرة منهما، إلا أنه صاحب علم، وشارك الشيخ أحمد في تحقيق بعض الكتب القليلة.

وقد يخلط البعض بين محمود شاكر (المصري) وبين محمود شاكر الحرستاني (الدمشقي).

فأما محمود الأول فتكلمنا عنه قبل قليل، عالِم اللغة والأدب والإعجاز والتفسير. وأما الشيخ محمود شاكر (الدمشقي) فهو صاحب كتاب (التاريخ الإسلامي)، وصاحب بعض الرسائل الفكرية المنوعة المشتهرة، وهو من المتقدمين في بيان حاضر العالم الإسلامي.ورسائله فيها روح دعوية مركّزة خاصة في بداية صدورها.

وهو من تلامذة الشيخ مصطفى السباعي (رحمه الله)، ومن يعاشره يأنس لرقته ولطفه وتواضعه.

والحقيقة أن المتابع والقارئ لما أصدره ثلاثي آل شاكر من كتب وتحقيقات ليدرك جلالة وقدر هذه العائلة المباركة. ومع هذا القدر الرفيع الجليل فإنه قد يلحظ بعض القرّاء المنصفين شيئاً من الملاحظات على طريقة بعض هؤلاء العلماء، كما كان من شدّة اعترت أسلوب الشيخ أحمد شاكر في حديثه ولفظه في مجلسه الأسبوعي.

ولعل من قرأ مقاله في كتاب "كلمة الحق" بعنوان "بيني وبين الشيخ حامد الفقي" في طبعة مكتبة السنة من الصفحة رقم (273)، سيدرك هذه الحدّة وشيئاً من الانفعال في بعض الكلام الذي دار يبنهما، وعلى مستوى الطرفين، فيما كُتب هنا وفي غيره.

وسبحان الله، فإن الكمال محال ، وطبيعة الإنسان أحياناً تتأبّى على شيء من الهدوء في بعض المجالس خاصة مع الأقران. ولكنها فائدة وعبرة لكل قارئ منصف، وطالب علم محقق.

لقد أفضى هؤلاء الأئمة الأجلاء إلى ربهم، وفاضوا على الأمة بالتحقيقات المشرقة المباركة، والتعليقات الرائعة.

وأظن أنه إلى هذه اللحظة لم تأخذ عائلة آل شاكر حقها، ولم تظهر آثار هذه المدرسة الرائدة المباركة من الناحية العلمية المتينة، والآثار الدعوية والتربوية النافعة.

فعلَّ من أبناء الأمة من يجدُّ في هذا، ويسهم في بيان تراث هؤلاء الأئمة المهم، وعسى الله أن يجمع لنا شملاً مباركاً كما جمع شمل هذه العائلة المباركة (رحمهم الله).

http://www.islameiat.com/doc/article...&mode=&order=0

وعسى الله أن يجمع لنا شملاً مباركاً كما جمع شمل هذه العائلة المباركة (رحمهم الله)

جزاك الله خيرا أخي التاريخ على هذا المقال المفيد.. اتضحت لنا الكثير من الأمور من خلاله..
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستمع القول فيتبع أحسنه ..

أعادك بالسلامة لنا يا حبيب

اقرأ التاريخ إذ فيه العبر ** ضل قوم ليس يدرون الخبر

يعجز اللسان على الشكر الشكر اقل حاجه تقال ، الله ينورها عليكم والله استفدت كثيرا من هذه الخطوات الرائعه لمعرفه التاريخ والاهتمام به ، ياريت الذين يظلمون علم التاريخ يقرأون ما تكتبونه هنا .جزاكم الله كل خير وجعلكم ممن نستفيد منهم كل يوم بارك الله فيكم امنيتى ان اجتمع معكم فى حلقه نتدارس فيها التاريخ وجها لوجه اللهم يارب اجمعنى مع هم يارب قولوا امين:dbi