أنساب يهود العرب

لا حلو ولا قوة الا بالله
قضاعه عربيه والعتبان او عتيبه عربيه ايضا ليسوا يهود لا تخلط الامور اخى
واذا اردتم الفائده فأقرؤ كتاب اليهود واليهوديه للشيخ عبد الجليل شلبى
العرب المستعربه الذين نحن منهم ال هاشم هم بنو اسماعيل نبى الله ومعنى اسمه ( ليشمع ايل ) اى ليسمع الله كما جاء فى التوراه
والعبرانين هم الذين عبروا نهر الاردن مع خليل الرحمن ابراهيم
واليهود هم اتباع نبى الله موسى هم من امنوا بديانة اليهوديه
والاسرائليين الأوائل هم الاسباط بنو يعقوب نبى الله المسمى اسرائيل كما جاء فى القرأن
( الا ما حرم اسرائيل على نفسه )
لا نسب لليهود فى العرب كما انه لا نسب للعرب فى اليهود
والله اعلى واعلم

ارى اخي انك تحاول الماخة بين اليهود والعرب هل يعتقد اليهود باصلهم العربي اعوذبالله ان من ديانتهم كراهية العرب واليهودية دين يدخل فيها من شاء منها من الناس وبنو اسرائيل هم من ظهرت فيهم اليهودية وهم قوم قدماء من نسل ابراهيم الخليل عليه السلام

اخى الاثبج الحق ما تقول وبالنسبه لقضاعه ففيها اختلاف بين يمانيه ومضريه ولكن بأى شكل هى عربيه
وعتيبه هى تحالف بقايا قبائل هوازن وبنى سعد وبنى هلال ( هم اقربائك اذا ويمكنك التأكد من موقعهم من صحة نسبهم لهوازن )
ويبدو ان الاخ الناشر ليس له علم بالانساب او التاريخ فما قاله يخالف التوراه والانجيل والقرأن والسيره النبويه وعلم الانساب العربيه والاثنوسولوجى فمن اين اتى بهذا رحمه الله !!!!!!!!!! ولا حول ولا قوة الا بالله
ولله الامر من قبل ومن بعد

واما الحاخام فهو لقب لرجال الدين اليهود والذين يدعون انهم من سلالة لاوى ( ليفى ) بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الخليل عليهم السلام وهناك رجال دين يدعون اللاوين ايضا غير الحاخام الذى كان يدعى ايام العرب القديمه برأس الجالوت
واليهود ثلاثة اقسام
الفلاشا وهم يهود اثيوبيا وافريقيا
الاشكنازيم وهم يهود اوروبا وروسيا
السفاردييم وهم يهود الشرق
وايضا هناك الدونمه وهم بقايا يهود الاندلس وهم فى تركيا
وهناك الخزر وهم يهود اسيا الوسطى وبالاخص هم قبايل تتارية الاصل

والذين ذهبوا للبحرين هم من بقايا يهود اليمن وهم من قبايل اليمن الذين تهودوا على يد الملك ذو نواس وهذا بسبب قصة تبع الشهيره وهو ان تبع حين ذهب يغزو قابله رجلين من ثقيف وحرضوه على ان يهدم الكعبه فأخبره رجلين من احبار اليهود بأن من يهدمها يذل ويموت ويعذب فكرمها وهو اول من كساها وقد عظمها جدا
ثم رجع لقومه ودعاهم لليهوديه فأبوا الا الاحتكام للنار التى كانت تخرج لهم من جبل وعبدونها ويتحاكمون لها فأكلت النار الاصنام التى قدمت لها وسلم منها الحبران فأجتمع اهل الملك التبابعه على اليهوديه ومنهم ذو نواس صاحب الاخدود وبقايا نصارى نجران من اصحاب الاخدود
وايضا بعضا منهم ومن يهود ايران ويهود العراق هم ابناء يهود السبى البابلى الذين لم يعودوا لبلادهم بعد سبيهم على يد نبوخذ نصر الفارسى او بختنصر على ما اذكر والله اعلم

ويهود خيبر ويهود المدينه ويهود العرب الاسرائيلين هم اليهود الذين هربوا من اورشاليم ايام تدمير تيطوس القائد الرومانى لهيكل سليمان ثم قتلهم وشردهم فذهبت منهم طائفه للعرب واخرى لمصر وللاسكندريه مدينتى تحديدا واخرى للشام وهم اصحاب الحبر يوسيفيوس ودرسة يهود الاسكندريه معروفه واقدم توراه موجوده هنا فى المكتبه المشهوره فذهب هؤلاء الى مختلف البلاد ولا صحه اطلاقا لنسبهم بالعرب وابسط دليل لاهل العقول هو نسب ام المؤمنين صفيه بنت حيى بن اخطب ( ر ) وهو ان نسبها يرجع لهارون نبى الله مباشرة واقرأ كل كتب السيره بلا شك

واما اسباط اليهود فهى لاهل العقول اثنا عشر سبطا ( يوسف ولاوى وبنيامين وروبيل وشمعون و يهوذا و دان و نفتالى و جاد و أشير و إيساخر و زابلون ) وليست قضاعه منهم يا هداك الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وليس فى قضاعه بنو قنيقاع ابدا ابدا ابدا ابدا ابدا ابدا
اما قولك يعقوب هو اسرائيل فهذه الحقيقه الوحيده بكلامك
وقد نسيت ان عم يعقوب عليه السلام هو اسماعيل اخو ابوه اسحاق عليهما السلام


فأحزر ان تتكلم فيما لا تعلم بدون دليل واذكر مصادرك حتى لا تلام هداك الله وايانا
ومصادرى هى
سيرة بن هشام عن سيرة بن اسحاق
البداية والنهاية لابن كثير
الرحيق المختوم للمباركفورى رحمه الله ورحمهم جميعا
اليهود واليهوديه للدكتور عبد الجليل شلبى طبعة اخبار اليوم
التوراه عن المصدر السابق وسفر استر وسفر دانيال وسفر الرؤيه

هداك الله رحمنا من سوء المصير
والله اعلى واعز واعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

أشكر الإخوة على التفاعل ولي بعض الملاحظات:

اقتباس: واليهود قسمين : منهم الملقبين بالحاخام والثانية قادمون من دول أخرى كأمريكا وغيره.

أخي الكريم هداك الله، أقول لك كما سبقني أخي أبو همام به أن مداخلتك المشكورة فيها خلط للأوراق والمعلومات فوددت أن أرد على هذه الجزئية:

إن كلمة حاخام باللغة العبرية تعني الحكيم والذكي الفطن وتشير عادة إلى أحبار اليهود، وليست طائفة من طوائفهم والتقسيم الأصح أن اليهود يقسمون بشكل عام إلى قسمين، ويمكنك الرجوع إلى الويكيبيديا وغيرها من المصادر والمراجع للتأكد:

1. اليهود الشرقيون (سفارديم ومزراحيم): ويمكن تفريعهم إلى السفارديين نسبة إلى سفاراد (شبه جزيرة إيبيريا أو إسبانيا والبرتغال) وتشمل يهود شبه الجزيرة الإيبيرية ومن طرد منهم على أثر محاكم التفتيش في الأندلس واستقر في دولة الخلافة العثمانية والمغرب الإسلامي، وتركزوا في اليونان ومدينة سلانيك تحديدا ً و تركيا وغيرها من الأمصار ويتحدثون اللغة الإيبيرية القديمة المطعمة بالعبرية (اللادينو)، و الشرقيين (مزراحيم) وهم يهود منطقة بلاد الشام واليمن وشبه جزيرة العرب والعراق وكردستان وأرمينيا وجورجيا والقوقاز والهند وآسيا الوسطى ومصر وشمال أفريقيا.

2. اليهود الغربيون (أشكنازيم): نسبة إلى أشكناز (الاسم العبراني لألمانيا في القرون الوسطى)، ولغتهم غالبا ً تدعى ييدش (أي اللغة اليهودية بإحدى اللهجات الألمانية) وهي لهجة ألمانية مطعمة بالعبرية والسلافية، وتشمل يهود أوروبا وروسيا والأميركتين ما عدا من هو من أصل شرقي مهاجر. وهؤلاء هم السواد الأعظم من يهود العالم، وهم من ساهم بإحياء التراث اليهودي واللغة العبرية وتأسيس الحركة الصهيونية وإقامة دولة إسرائيل في قلب بلاد العالم الإسلامي، على أرض فلسطين الغالية، وما زالوا من يتولى المناصب العليا في الكيان الصهيوني، حتى أن لكنتهم اللخناء سادت في أوساط اليهود فترى الشرقيين الأسلم نطقا ً للحروف العبرية التي تتشابه مع اللغة العربية يقلدونهم في إبدال الحاء خاءًَ، والعين همزةً، والطاء تاءً، والقاف كافا ً، والصاد حرفي تاء وسين مزدوجين Ts، والراء غينا ً، وهذا دليل على التبعية الفكرية.

اقتباس: ابرهيم بدوي عبراني عربي، وكذلك ذريته. فيعقوب اسم كما إيهود ويهود، وآمن ويا من، اساسه أعقوب بدلت الهمزة فيه الى ياء، كما اسحق يتسحاق، وصائغ وصيّاغ (15). وفي صحاح الجوهري، هو من جذر عقب، "فاليعقوب ذكر الحجل، والعقاب طائر، وجمع القلة أعقُب (16) وسواء كان يعقوب نسبة لذكر الحجل، او لأنه اعقب توأمه عيسو في الولادة، فإنه اسم عربي التسمية. وحتى عندما بدل اسمه وانتمى الى عشائر جدته سارة، ساري، فإن الجمع النسبي العشائري كان السرايين، وبالهمز اسرائين واسرائيل (17) وما زال "بنو ساري من قرى بلاد يريم (18) جنوب صنعاء على مسافة من مدينة حبرون في منطقة الواحدي شمال عدن، قرب مدينة الروضة التي ما زال يسكنها حتى اليوم عشائر آل بن اسرائيل وآل النجار (19) وحبرون تسقط اليوم تعسفاً على انها مدينة الخليل.

إن هذه الفقرة فيها مغالطات واضحة يجب التعليق عليها:

1. يقول الكاتب أن إبراهيم -عليه السلام – بدوي، والصحيح أن كل الأنبياء حضر، فابن كثير-رحمه الله- في تفسير آية " الأعراب أشد كفرا ً ونفاقا ً .." الآية، يقول إن النبوة والرسالة لا تنزل في البوادي لجفاء سكانها وغلظتهم وإنما تنزل في أهل القرى أي الحواضر .

2. اللغة العربية والعبرية تنتميان إلى جنس اللغات الساميّة وهي اللغات التي تكلمها غالبا ً بنو سام بن نوح –عليه السلام- ولذلك فثمة الكثير من المتشابهات والسمات المشتركة بين هذه اللغات، وقد قرأت لبعض خبراء اللغات القديمة أن ثمة لغة سامية أم ومنها تفرعت هذه اللغات وأقرب اللغات لها اللغة العربية الفصحى، ولكن لا يعني هذا أن لغة سيدنا إبراهيم وبني إسرائيل كانت العربية، ولكن لغات قريبة منها، وليس عيبا ً أن نذكر أن إبراهيم –عليه السلام- كان عجميا ً، وكان بلا جدال جد العرب المستعربة بني إسماعيل –عليه السلام-، وذلك لمّا تكلم سيدنا إسماعيل وبنوه العربية فيما بعد، والمختلف عليه أنه كان جد القحطانية أيضا ً، أي ثمة خلاف في أنه جد العرب جميعا ً، والثابت المجمع عليه أنه جد العدنانية من العرب.

3. كيف يعقل أن سيدنا يعقوب انتسب لعشائر جدته وترك نسبه؟؟ ونسبه من خيرة الأنساب على الإطلاق، فهو الكريم بن الكريم بن الكريم، وابنه يوسف –عليه السلام- الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم أي ابن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم –عليهم جميعا ً أفضل الصلاة وأتم التسليم-؟؟ والراجح أن إسرائيل لقب وليس نسبة كما ذكر في البحث.

إبراهيم عربي عبراني !!!كيف تجي هاي؟؟؟بعدين أول مره أسمع إن اليهوديه تنسب لهود عليه السلام ممكن التوضيح أكثر؟؟

Y-dna