« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: عمل بسيط تفعله يوم الجمعة يكون لك أجر صيام وقيام سنوات كثيرة جدا (آخر رد :ساكتون)       :: فلسطين ................نداء (آخر رد :النسر)       :: مصر وربيع التقدم (آخر رد :النسر)       :: كاريكاتير مُعبر (آخر رد :النسر)       :: مهارات وابتكارات العلماء الأوائل (آخر رد :النسر)       :: شعريات (آخر رد :النسر)       :: ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا (آخر رد :النسر)       :: ملف العراق الجريح ( قراءات سياسية مميزة ) (آخر رد :النسر)       :: احداث سوريا 8/2/2012 (آخر رد :LOVEGHOST)       :: سوريا تسلك طريق الحرية (آخر رد :النسر)      

أسهل طريقة للبحث فى المنتدى


العودة   منتدى التاريخ >
الأقسام التاريخية
> شؤون وشجون تاريخية



فتنة الديمقراطية

شؤون وشجون تاريخية


إضافة رد
 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 20-Nov-2005, 01:14 PM   رقم المشاركة : 31
التاريخ
مشرف
 
الصورة الرمزية التاريخ

 




افتراضي

لا أستطيع سوى أن أرحب هنا بالأخ القادم من أودية التفكير الحر والعقل المتفتح الأخ يوسف بن تاشفين ، ولعلها بداية مشاركات واعدة منه نترقبها ونرجو بركتها.







 التاريخ غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 20-Nov-2005, 10:24 PM   رقم المشاركة : 32
البعيد
عباسي



افتراضي بين الوجود والتغييب

يوسف ايها الصَديق
أهلاً ومرحباً بك معنا
وكما ذكرتنا بابن تاشفين ، ذكرتنا بحيرة الصالحين
وأقول كما قال أستاذنا التاريخ
أرحب هنا بالأخ القادم من أودية التفكير الحر والعقل المتفتح

اقتباس:
الفتنة الحقة هي إفتقادنا كأمة إلى مشروع واضح المعالم من إنتاجنا الذاتي, و هو ما أشرت إليه بنضوب المعين.

أحسنت وصدقت ، فنحن الآن في صورة العاجز الضرير
ومن وجهة نظري أن الصورة الأدق هي :
المشروع موجود وواضح المعالم ، وقام ببيانه رسولنا الرحيم صلى الله عليه وسلم
بل قد طبقه في زمن مضى واثبت نجاحه
والمشكلة في مدى اليقين الفعلي لدينا بصلاحيته ، ومدى القدرة العملية لتطبيقه
فالمعين لدينا لم ينضب ، فمعيننا شرعنا الحق
ولكننا نحن من أبعده وغطاه وارتمينا في حضن الشر

اقتباس:
يقول مالك بن نبي (أن الأمم المتخلفة تتعامل مع منتجات الحضارة المتقدمة كتعاملها مع مخلوقات الله, فهي لا تحاول الوصول أو التحري عن كيفيه عملها أو أسباب إنتاجها ولا كن تتعامل معها كثمرة نهائيه).

وهذا يدل على أن العلة فينا
فنحن نسل رواد الحضارة
تركنا ما ورثناه ، وتشبهنا بأمم التخلف
فماذا يُنتظر من ديك بلا دجاج غير الصياح












التوقيع

ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

 البعيد غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 21-Nov-2005, 07:05 PM   رقم المشاركة : 33
تاشفين
مصري قديم



افتراضي الإسلام هو الحل --العصر الرومانسي---

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شكراً لكما اخواي الكريمين على هذا الإطراء و الذي أعده في سياق تشجيع منتسب جديد للمنتدى.
حاولت الرد في موضوع جديد على إستشهاد أخي البعيد-ابعده الله عن كل ضلال و قربه من كل خير - بمقولة "الإسلام هو الحل"
يمكنكم قرأته هنا
http://www.altareekh.com/vb/showthre...threadid=38497













التوقيع

لا تتنازعوا فتفشلوا فتذهب ريحكم

 تاشفين غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 22-Nov-2005, 08:10 PM   رقم المشاركة : 34
تاشفين
مصري قديم



افتراضي في نقد هبل -ديموقراطية الفقراء-

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اني لمشفق عليكم اخوتي الكرام من موضوع نقد الديموقراطية, حيث أن الديموقراطية إرتقت في هذا الزمان إلى مستوى كبير الألهه (هبل) و أصبحت فوق مستوى النقد او التعريض. فيمكنكم و بكل بساطة أن تنتقدوا "بعل" -إله الخصب و الرخاء- ممثلا في تحرير التجارة, أو "فينوس"-إله الحب- ممثلا في أفكار التحرر الجنسي, أو غيره من الأفكار (الألهه) التي أصبحت لا تقبل النقاش . أما ان يصل بكم الحد إلى نقد "هبل" فإنها فعلا كبيرة.

ألم يصار الى أن وصم أنسان بأنه غير ديموقراطي نوع من الإهانه و تصل الى حد أنها من السباب. فهناك المدير الديموقراطي بمعنى أنه لطيف و محبوب و على قول اللبنانين "بياخد العقل" و هناك الأب الديموقراطي و هو يحوي كل معاني الأب الصالح -سامح الله أبي و غفر له فإنه لم يكن ديموقراطي ولكن لأنه لا يجب ذكر الأموات إلا بخير فإنني أقول دائما أنه كان أب ديموقراطي- .

والديموقراطية صار لها اليوم من السدنه و الكهان ما لم يكن لأعظم الأله عبر التاريخ فهناك مراكز ابحاث الديموقراطية و هناك المجامع و الندوات و هيئات الرقابه و التي تراقب مدى الإلتزام بتطبيق شرائع عبادتها على أكمل وجه في كل دوله من الدول.

و لكي أنضم الى الفئة الصابئه أحببت أن أكتب هذه السطور اشير فيها الى رئيي المتواضع حول إمكانيه تطبيق الديموقراطية في الدول الضعيفة إقتصاديا و عسكريا و المسماة الدول النامية.

إن النظام الديموقراطي المفتوح يعتمد على النشطاء السياسين , و على مقدرة الأحزاب السياسيه على إدارة الجماهير , فهو يسير حسب أغلبيه أراء الناس الذين يريدون إبداء رئهم, أو أغلبيه من يشتغلون في الحياة السياسيه و يهتمون بها و هي ليست الأغلبيه الفعليه. و لذلك يكون نصيب العناصر المتحركة إعلاميا و جماهيريا في الشارع أكبر من نصيب غيرها من العناصر الأقل تدريبا و حركية و لو كانت الأكثرية.

و في مجتمعات كبيره مثل الولايات المتحدة أو أوروبا الغربية بما فيها من قوى إقتصادية هائله, لن يستطيع إي طرف مهما كانت قدرته الماليه أن يؤثر مفردا على الإنتخابات أو المؤسسات الديموقراطية و لكن يمكن لتكاتف قوى ضغط عديدة ان تؤثر مجتمعة ضمن ما يعد أنه فساد ديموقراطي لكنه يحوي توازن معين بين تلك الجهات و مقول ضمن ذلك المجتمع.

بالإضافة الى أن الجيش القوي في هذه الدول يقف حام و حارس للديموقراطية مما يحصر هذه المعادلة ضمن أطراف اللعبة الداخلية.

و لكن كيف ببلاد يمكن فيها ل10ملاين دولار أن تنصب حاكما منتخبا و فرقة عسكرية أجنبيه يمكنها أن تقلب اللعبه على رؤس لاعبيها.

أننا لو إطلعنا على تاريخ الدول الغربيه نراها أنها لم تصل الى تطبيق الديموقراطيه إلا بعد أن مرت بعصور تحت أنظمه سياسيه أخرى مكنتها من تجاوز مرحلة النهضة .و من ثم كانت الديموقراطية أحد مكتسبات الرفاهيه السياسية الغربيه, فكانت النظام الأمثل لشعوب غنية متعلمة ذات جيوش قوية . ولا ننسى أن نهضة روما كانت على يد حكومة قيصر و من بعده أغسطس الدكتاتورية(1) و مدن عصر النهضة الأيطالية في ما بعد العصور الوسطى كان تحت حكم ألجيركي(2) و بزوغ نجم بريطانيا كان تحت حكومة ملكية ذات تمثيل شعبي محدود(3) و أن نهضة ألمانيا بعد الحرب العالميه الثانيه كان ضمن نظام إداري بيروقراطي(4) شديد المركزية ,و أن نهضه الصين الحالية تعيش ضمن حكومة الحزب الواحد . فالحكومات الديموقراطية الغربية كانت أحس مثال على إدارة مجتمع الرفاهية الفردية. و لكنها لم تكن نظام عبور تلك الامم الى ما هم عليه الأن. فالحكومات الديموقراطية تكون عاجزة عن أخذ القرارات الكبرى و المصيرية في مراحل دقيقة من تاريخ الأمم بما فيها من تجاذبات حزبية و مؤسساتية.

و لكن ما أود أن أشير اليه هو أن كل تلك الأنظمة الغير ديموقراطية نجحت في العبور بمجتمعاتها و النهوض بها لأنها كانت العقد المجتمعي المناسب ضمن ذلك الظرف التاريخي و كان المجتمع متصالحا مع نفسه و قيادته و نخبه ولا يهم أن يكون ذلك تحت إي مسما كان, و هو ما نفتقده الأن.

فليكن عقدنا المنشود يندرج تحت أي مسمى أو أي أليه كانت و لاكنها يجب أن تأدي غرضها في النهاية. أن تكون نتيجة مصالحة ضمن مجتمعنا مناسبه لظرفنا التاريخي و الأهم أن تكون ضمن إطار الإسلام.

--الإسلام هو الحل و لاكننا نناقش هنا الكيفية ضمن هذا الحل---

يوسف إبن تاشفين

---------------------------------------------------------------------------------------
(1) الدكتاتوية : هي تفويض الشعب لقائد معين لإدارة أزمة معينه أو تنظيم البلاد و غالبا ما تكون مدى الحياة و قد قدم هذا النظام الكثير من الحسنات عبر التاريخ مما جعل الشعوب في ظروف معينه تتخلى عن الديموقراطيه طواعية و تلجأ الى الدكتاتوريه , وهوه على عكس الفكرة السائدة عنها الأن.
(2) الالجاركية : نظام تحكم فيه أقلية من كبار العائلات أو عائلة معينه , و هو أقرب ما يكون للنظام القبلي أو العشائري.
(3) حيث كان الملك في بريطانيا يعين مجلس اللوردات مقابل مجلس العموم المنتخب و يشترط أن تحظى قرارات مجلس العموم على موافقة مجلس اللوردات المعين.
(4) البيروقراطية: هو نظام إداري شديد المركزية تضع بموجبة السلطة العليا لوائح و أنظمة صارمة تحكم عمل إداراتها الدنيا , و هو و إن كان نظاما مذموما الأن فإن لهذا النظام الفضل في النهضة السريعة لألمانيا بعد الحرب العالمية الثانية.













التوقيع

لا تتنازعوا فتفشلوا فتذهب ريحكم

 تاشفين غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 10-Dec-2005, 12:13 AM   رقم المشاركة : 35
مسلمة
مشرفة
 
الصورة الرمزية مسلمة

 




افتراضي من الذى نضب؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة عذرا اخوانى لتاخرى فى الاشتراك فى هذا الموضوع المبدوء المنتهى الديموقراطية ما معناها؟ من الذى طرحها ؟ ولا اقول اوجدها من مطبقيها؟ وكيف طبقوها ؟ هل كما طرحت ؟
وما كان غرضهم فى طرحها؟
وهل وجدوا ما نشدوه منها؟
اولا قال طارحوها انها حكم الشعب نفسه بنفسه جميل هل يقول الاسلام ان نحكم بغيرنا.

من طرحها هل نحن لا نحتاج الى ان نطرحها فعندنا خير ما عرفت البشرية من مسطلحات للحرية والديموقراطية فلا يبحث الانسان الا عن شىء يفتقدة اما هنا فنحن المفقودون ولا اقول اوجدها لانه ان فعل ذلك فلنفسه اما نحن فهى موجودة عندنا منذ اربعة عشر قرنا.

وكيف طبقوها ؟ بمعناها ؟ لا بل كل حسب اهواءه ولم لا وهم لا يعرفون الا اهوائهم ونفترض ان غرضهم فى طرحها سعادة البشر هم يجعلون للسعادة طريق مع ان السعادة هى الطريق نفسه وهذا واضح جلى فى ديننا حين رسم رسول الله خط مستقيم وعلى جنباته خطوط وقال هذا صراط الله المستقيم وهذه طرق الشيطان اذا السعادة هى الطريق بنفسه وليس اليها.

هل وجدوا ما نشدوه منها ؟ حال المريض يبينه وكيف يجدوه وقد طبقوه حسب الهوى اذا نحن لسنا بحاجة الى ديموقراطية زائفة وعندنا الحقيقية هل يعقل ان نترك النهر ونذهب لنشرب من السراب .

ومن الطارح لديموقراطيتنا ؟ انه هو الله الا يعلم من خلق يا اخوانى اذا ذهب احد المخترعين ليخترع اله جعل اهل كتالوج لا بد للحفاظ عليها من تطبيق ما جاء فيه لانه هو صانعها واعلم بما يصلحها وما يفسدها ولله المثل الاعلى فقد خلقنا وهو اعلم بما يصلحنا وما يفسدنا ولذلك يجب علينا ان نتبع كتالوجنا ليس لانه امر الله فحسب ولكن حتى لو اردنا السعادة فاتحدى من خالف ان يكون سعيدا سبحان الله اليس كل ما يتمناة البشر هو السعادة ؟ اليس حرى به كما حدد مراده ان يحدد كيف الوصول اليه حتى هذا جاء الينا انظرو معى الى الاسلام منذ ظهوره والى الان نظرة حياد تام واشهدوا وسوف تكتب شهادتنا بالله عليكم اليس هو السعادة فى ذاته ؟اليس فيه كل ما ينشده المسلم وغيرة من الخير (ما فرطنا فى الكتاب من شىء ) ونحن لا نفتقد الى مشروع نحدد معالمة فالمشروع موجود على اكمل واتم ما يكون ولكن ما نفتقده هو مطبقوه فليس العيب فى اللحيه ولكن فى من التحى كما قال اخى الكريم النسر.

لماذا نبحث والحل عندنا ؟ انا لا اعارض كلمة ديموقراطية او انتقضها او حتى افتقدها لانها اعظم ما تكون فى دينى فلماذا انشدها فى غيره وحتى الذين نشدوها فى غيره ضلوا ولما لا وقد قال الفاروق عمر (لقد اعزنا الله بالاسلام ومن ابتغى العزة فى غيرة اذله الله)اخوانى انا لست ادعو الى رجعيه او تاخر او اقول اوهام غير صالحه والتاريخ خير شاهد فلا يصلح اخر هذه الامة الا بما صلح به اولها.

ولى ايضا راى فى قول العيب فى مطبقيه فانا اقول ليسو مطبقيه فلو كانوا مطبقين حقا لحدث ولكن هم مخالفين وليسوا مطبقين الممثل فى الفيلم او المسلسل او المسرحيه وما شابه مطلوب منه ان يطبق النص المكتوب على الورق واذ لم يفعل ذلك كان خارجا عن النص فما بالكم بالخروج عن اعظم نص اخوانى والله لا نجاة الا بالله والله انزل الينا طوق النجاة فما علينا الا ان نمسك به اذا فالمعين غير ناضب انما الناضب هم اصحابه اذا فالمشروع جاهز للتنفيذ مرة اخرى وسينجح واقول مرة اخرى لانه كثيرا ما نفذ وكان دائما ناجح ولم يرسب ابدا انما الذى يرسب قاصدين غيرة والله ليس هو صعب فى ذاته وانما الصعب هو طول الطريق بيننا وبينه فلقد بعدنا كثيرا عنه وهو ما يزال فى معينه.

الان اقول علينا العودة اليه اعرف ان ذلك يحتاج ان نعود نفس المسافة والمسافة خطوات ولابد ان نمشيها خطوة خطوة لا نستطيع ان ناخذ الطريق كله فى خطوة واحدة لكن ليس لنا والله ان نبدا فى السير اليه كيف؟ لا يجيب عن ذلك انا وحدى او انتم لا بد ان نجيب جميعا كل فى موقعه علينا ان نفهم ونخلص ونعمل واما عن باقى الاشكال للدول اليست مكفوله عندنا اعظم نظام مالى وتكافل اجتماعى ونظام اقتصادى كل شىء كل شىء ما بحثت عن شىء الا وجدته على اكمل صورة فى هذا الدين ولكن العيب ليس فيه انه يناسب كل زمان وكل مكان اللهم بصرنا بالدرب بصيرة القلوب والعقول ويسر لنا السير اليه ولا يخفى عليكم من التاريخ ما كنا عليه من مجد حين كنا على الطريق وما كان عليه غيرنا وهم ينشدون طرق اخرى اللهم اعز الاسلام والمسلمين واعلى بفضلك كلمتى الحق والدين













التوقيع

ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

 مسلمة غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 10-Dec-2005, 12:41 AM   رقم المشاركة : 36
خطوات
مصري قديم



افتراضي شكرا

شكرا اخت مسلمة واعانكى اللى عل المزيد من التوضيح
ولكن هل ان اقول شىء فى هذا الموضوع
ولابدا بلدى مصرى
المادة الثانية من الدستور المصرى تقول ان الاسلام هو الدين الرسمى للدولة
والامام حسن البنا رحمة اللة علية قال
ان الديمقرطية مطابقة للشريعة
وكان على اختلاف مع سيد قطب الذى فال
ان الديمقراطية كفر
ويجب تطبيق الجزية على المسحيين وغيرها من الاشياء
ارجو التوضيح
السنا بلد ديمقراطى اسلامى
شكراااااا
خطوات
<<<<<<<<<<<<< الى الامام دائما







 خطوات غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 08-Jan-2006, 04:32 AM   رقم المشاركة : 37
 
الصورة الرمزية موسى بن الغسان

 




افتراضي

كنت ابحث فى هذا الموضوع
وقد حصلت على معلومات كثيره
ساضعها تحت تصرفكم تباعا
.......................












التوقيع


اذا لم تضف شيئ الي الحياة فاعلم انك زائد عليها !

 موسى بن الغسان غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 11-Jan-2006, 12:09 AM   رقم المشاركة : 38
مسلمة
مشرفة
 
الصورة الرمزية مسلمة

 




افتراضي ونحن فى انتظارك

اخى موسى بن الغسان فى انتظار ما وعدت حول هذا الموضوع

يسر لك الله امرك













التوقيع

ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

 مسلمة غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 11-Jan-2006, 12:50 AM   رقم المشاركة : 39
البعيد
عباسي



افتراضي وفى بما وعد

الأخت الكريمة مسلمة

لقد مضى أخي الكريم موسى بن الغسان فيما وعد به

وتجدين وعده على الرابط أدناه :

................................ الإسلام والديمقراطية ............................


جزاكم الله خيراً













التوقيع

ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

 البعيد غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 11-Jan-2006, 08:30 PM   رقم المشاركة : 40
مسلمة
مشرفة
 
الصورة الرمزية مسلمة

 




افتراضي

شكرا اخى البعيد

وعذرا













التوقيع

ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

 مسلمة غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 10-Apr-2006, 11:16 PM   رقم المشاركة : 41
أبو ليث
مصري قديم



افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

بصراحة رأيت الكثير يحبون أن نأخذ الديقراطية لكن ضمن الأطر االاسلامية

فأنا أقول أن هناك منظومة رائعة وهي القدرة على تغيير المصطلحات بما

يرغبها المسلمون أي أن الديقراطية في أصلها نظام كافر فالأحرى أن نحافظ

على المفهوم الإسلامي الرائع وهو الشورى ونحن الآن نقف أمام صراع للحضارات

فالكل يبغى أن ينشر معتقده وفكره الوضعي فها هو بوش يسعى لنشر

الديقراطية في كل أنحاء العالم على النظام الذي هو يريد وها هي كل

البلدان التي تسمي نفسها اسلامية بدأت تتسابق لترضي بوش وتأخذ بدعوته

الى الديقراطيةهذا من ناخية ومن ناحية أخرى فالديقراطية حتى وان جعلناها

أسلامية فسيبقى بوش من نشرها وستبقى في نفوس الكثير هي نظام للحريات جاء

به الغرب ليطور المسلمين فمن هذا الباب الأدعى هو أن تبقى الديقراطية

للغرب والشورى للإسلام ...بل يجب علينا أن ننشر نظام الشورى الى جميع

الدول وقبلها أن نسعى لإقامة خلافة الإسلام التي فيها هيبة المسلمين

وتوحدهم وعزهم ... وأود أن أنوه أن الديقراطية تختلف عن النظام الإسلامي

ليس فقط من ناحية التشريع بل من ناحية الديمقراطية نفسها ونظامها

... المحب .. أبو ليث







 أبو ليث غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 12-Apr-2006, 12:48 AM   رقم المشاركة : 42
 
الصورة الرمزية ماجد الروقي

 




افتراضي بسم الله الرحمن الرحيم

يا اخوان اسمحوا لي بان ادلو بدلوي معكم وانا مع رأي الشيخ محمد الشريف وبقوة وذلك لاسباب

دعونا في البداية ناخذ قضية الديمقراطية من جانب تاريخي, ومتى كانت بداية فكرة المطالبة بالديمقراطية تظهر على سطح العالم الاسلامي والعربي, أليست بعد سقوط النظام الشيوعي الاشتراكي, والتي في وقتها كنا نسمع عن الاسلام الاشتراكي- كما نمسع الأن عن الاسلام الديمقراطي- بل ان بعض العلماء ورجالات المسلمين في هذا العصر صرح بذلك وألف الكتب في ذلك -كما هو اليوم تؤلف الكتب عن ما يسمى بالاسلام الديمقراطي- بل قرأت في احد الكتب التي تتكلم عن الخليفة الراشد عمر بان الخطاب رضي الله عنه انه اشتركي وكذلك ابو ذر رضي الله عنه !!!

والاسلام كما شببه الدكتور سليمان الاشقر حفظه الله بقول الله تعالى: "يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار" لا ديمقراطية ولا اشتركية ولا شيء اخـر بل هو دين الله العزيز الحكيم ما أحل الله عز وجل شيء او حرم شيء - حتى وان تنافى مع العقل- إلا لحكمة بالغة علمها من علمها ووجهلها من جهلها

ان اليئس احياناً والرغبة الملحة في التغيير تدفع بعض المسلمين لطلب الحلول بدون التمعن فيها, مع اننا كمسلمين نؤمن بان الله عز وجل ما تركنا هملاً بل بين لنا كل اسباب السعادة في الدنيا والاخـرة في كتـابة او على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم, وهذه الاسباب سارية المفعول إلى أن يـرث الله الارض ومن عليها.

ان النظام الذي يحتاجه المسلمين هو (هو القسطية لا الديمقراطية) كما يقول الدكتور جعفر عباس, العدل الرباني الذي امر الله به هو ما نحتاجه وليس نظاماً من اختراع المخلوقات

ختاماً: ان العلماء هم قادة الامة في الماضي والحاضر وما فقدة الامة مكانتها حتى حدث ذلك الفصام النكد بين العامة والعلماء, وهم يظلون بشر يجتهدون فد يخطون وقد يصيبون ولكن يظل اتباع رأيهم هو الأضـمـن, ونحن والحمد لله في زمن تنور في العامة والعلماء بل اصبح لدينا شيوخ يعرفون عن الغـرب وانظمته اكثر من ما يعرفه الكثير من الغربيين.













التوقيع


لئن عرف التاريخ اوساً وخزرج *** فلله اوساً قادمون وخزرج
وأن كنـوز الغيـب لتخـفي كتـائباً *** صامدة رغم المكائد تخرج

 ماجد الروقي غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 12-Apr-2006, 03:37 PM   رقم المشاركة : 43
مسلمة
مشرفة
 
الصورة الرمزية مسلمة

 




افتراضي سلمت اخى مجدد الخلافة وسلم ما اوردت

اقتباس:
والتي في وقتها كنا نسمع عن الاسلام الاشتراكي- كما نمسع الأن عن الاسلام الديمقراطي- بل ان بعض العلماء ورجالات المسلمين في هذا العصر صرح بذلك وألف الكتب في ذلك -كما هو اليوم تؤلف الكتب عن ما يسمى بالاسلام الديمقراطي- بل قرأت في احد الكتب التي تتكلم عن الخليفة الراشد عمر بان الخطاب رضي الله عنه انه اشتركي وكذلك ابو ذر رضي الله عنه !!!

سمعنا عن كلمة الحق التى يُراد بها باطل ولكن هذه كلمة باطل يُراد بها باطل 0
********>drawGradient()












التوقيع

ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

 مسلمة غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 21-Nov-2006, 02:36 PM   رقم المشاركة : 44
النسر
عميد المشرفين
 
الصورة الرمزية النسر

 




افتراضي

للرفع













التوقيع

ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

 النسر غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 25-Nov-2006, 11:01 AM   رقم المشاركة : 45
النسر
عميد المشرفين
 
الصورة الرمزية النسر

 




افتراضي

للرفع













التوقيع

ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

 النسر غير متواجد حالياً
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الديمقراطية, فتنة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 04:08 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.0
تصميم موقع